意識虛妄經教彙編

【緣 起】

近百年來的佛教界知見普遍偏離佛陀聖教，六識論者的錯誤說法，錯將意根﹝大乘法中名末那識﹞及能生意根、意識的阿賴耶識說為「第七意識」與「第八意識」， 皆是嚴重曲解佛意。

佛陀聖 教明白開示：「諸所有意識，一切皆意法因緣生。」但密宗四大派都主張意識常住不滅，公然違背 佛陀聖教。

佛在阿含諸經中對識陰的定 義是「二法因緣生」，也是「根觸塵」而生，故識陰六識都是所生法，有生則必有滅，是無常；意識覺知心正是識陰所攝的第六識，故是生滅心，不是常住不壞心；則意識所緣的一切境界，譬如有念靈知、離念靈知、定中靈知、雙身法中的樂空不二靈知，全都是意根與法塵、觸塵相觸之後方有之境界法，自是生滅境界，不可取作佛法實證的境界。

【目 錄】

• 第一章 北傳阿含部諸經
• 　第一節《 長阿含經》
• 　第二節《 長阿含單譯經》
• 　第三節《 中阿含經》
• 　第四節《 中阿含單譯經》
• 　第五節《 雜阿含經》
• 　第六節《 別譯雜阿含經》
• 　第七節《 雜阿含單譯經》
• 　第八節《 增壹阿含經》
• 第二章 南傳尼柯耶諸經
• 　第一節《 長部經典》
• 　第二節《 中部經典》
• 　第三節《 增支部經典》
• 　第四節《 相應部經典》
• 　第五節《 小部經典》
• 　第六節《 律藏》
• 　第七節《 彌蘭王問經》